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文化的價值
這篇新聞，讓我想起之前寫的一篇日記 :
出國之後，常常在心頭縈繞不去的是一種無根感。在台灣的時候，可以安心而開放地接受很多外國的價值，所憑藉的是一種不可撼動的自我認同，不論再怎麼模仿接納各種不同面貌的模板，我都是在台灣的炎黃子孫。但是出國之後，強大的異國文化颶風，吹得我像是斷了線的風箏，不停的打轉，覺得快要窒息。我是誰？我要在哪裡立足？我從哪兒來？又要到哪兒去？
這時候，就會想起劉伯伯在我出國前對我說的: 要記住你的文化，珍視成長以來所接受的文化價值觀，那就會是你的根。
果然，當我深究是怎麼樣的土地，怎麼樣的環境，怎麼樣的教養與價值，讓我可以成為現在的我，那種難以忍受的無根感便慢慢消失了。換句話說，我是在找到各種支持我的獨特性的理由之後，才能放心地快樂地融入這異國的文化。
班在這點上跟我很不一樣。同樣都是異鄉人，他不需要憑藉著什麼國籍與文化，就可以快樂地飄來飄去。他說: 為什麼要有根呢？有根對我有什麼用呢？他以他的出生地南非為恥（南非從前的種族隔離污點的確不是什麼值得驕傲的豐功偉業），也覺得紐西蘭是個鳥不拉屎的死寂小國，大學一畢業，他就像離了巢的小鷹，頭也不回的振翅飛去。基本上，他是一個自成一國的人。
這個人怎麼一點愛國心都沒有呢？！！他們一家人像是逃難似地離開那個極端種族歧視的南非，難道也不感念紐西蘭以良好的就業環境，友善的物價接納了他們嗎？ 真是忘恩負義啊！
”忠黨愛國” 的觀念像是百年盤根深植於我的海馬迴中，以致於我花了一段時間，才能客觀思考我們之間的不同。
我是感性稍多於理性的群體主義者。我用左腦認知來看世界，從我的眼睛看出去，所有事物的成就無不充滿了感恩與奉獻的色彩，我以為我所擁有的大部分有形無形的資產，都是建立在別人的作為上，因此”要謝的人太多了，就謝天吧！”。 其實，與其說是我的國家需要我，還不如說是我需要我的國家。這種歸屬感，賦予我一根錨，讓我可以不四處漂蕩。
班是一個理性的個人主義者。在他的認知裡，國家社會固然提供了一定的保護，但是國民的各種經濟民生活動，也回饋了國家，這是互利共生的關係，並不是誰虧欠了誰。他在這方面的心思，簡單的像個機器人一樣，所以他在舉止之間，也比我自由多了。
北京觀察》北京砸錢爭漢學龍頭 台灣呢
北京觀察》北京砸錢爭漢學龍頭 台灣呢
【聯合報／本報記者汪莉絹】
2007.03.28 03:37 am
近年來，伴隨大陸經濟快速增長，中文成為國際上學習人數增長最快的一種「外國語言」，學習漢語的「價值」不斷增強，全球漢語、漢學熱持續升溫。
為了「宣揚國威」，大陸國家對外漢語教學領導小組辦公室（簡稱國家漢辦），二○○四年砸下十億台幣，計畫在世界各國廣設孔子學院，推動全球學習漢語和漢學的研究，使全球非中文母語的學中文人數在五年內達到一億人。這個被外國媒體稱為「雄心勃勃」的計畫，進展順利，目前已在五十二個國家設立一百四十多所孔子學院，積極推廣漢語、漢學。
提升國際「漢學」研究的廣度和深度，也是大陸國家漢辦的重責大任。前天，由大陸國家漢辦和人民大學共同主辦的第一屆「世界漢學大會」在北京舉行，會議廣邀世界各國知名漢學家七十多位出席。這是一九四九年以來，大陸舉辦的規格最高，學術水準最齊的一次世界性漢學大會。主辦方表示，希望透過與國際漢學界的對話與交流，開拓大陸本土學界的視野，提升國際漢學研究的內涵。
雖然，以當前全球學習中文的外國人口約三千萬的數字看來，中文想在二十一世紀成為國際強勢語言，還需多多努力，國際漢學界和中國本土學界的激烈觀點碰撞依然持續。但從孔子學院到漢學大會，普及漢語、推展漢學，其背後展現的是大國崛起後，中共擬擴大對全球社會語言文化影響力的企圖心。
對照大陸對外普及漢語、漢學的積極性，曾是外國人學習漢學、漢語第一選擇的台灣，卻在兩岸政治紛爭和迷思中，逐漸喪失作為漢文化一支的主體性，面對漢文化議題時，經常顯得被動。在政治權力運作下，把「去中國化」放在「本土化」的對立面，積極推動「去中國化」的同時，使台灣社會連帶地喪失對自身根本文化來源的深層認識和思考，文化認同或認知產生紊亂。
面對中共的崛起，兩岸間的政治、經濟較量已逐漸向大陸傾斜。台灣作為中華文化傳統和精神保存最好的地區，應運用文化優勢，找尋在兩岸關係之間的利基，而非臣服於政治目的「本土化」作為下，喪失手中握有的有利籌碼。